巫蛊中国文化的历史暗流 + 叫魂 1768年中国妖术大恐慌-书籍推荐-湖南盲人按摩在线

品相描述：全新: 【正版全新】全2册叫魂 1768年中国妖术大恐慌 + 巫蛊中国文化的历史暗流邓启耀著叫魂拆姻炼蛊扎小人斗风水等揭开背后的真相一部长达几千年的中国文化史广西师范大学出版社

商品描述：: 书籍具体版次以收到实物为准的，书友们知悉

9787542643216 叫魂(1768年中国妖术大恐慌)  上海三联
9787559879943 巫蛊：中国文化的历史暗流   广西师大

叫魂

作者: 孔飞力著；陈兼、刘昶译

出版社: 上海三联书店

ISBN: 9787542643216

出版时间: 2014

装帧: 平装

纸张: 胶版纸

《叫魂》所讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝可谓是*的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的*。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术之天错地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里，这股妖风竟然冲击了半个中国，百性为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。作者细致入微的描写令人颤栗，他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。
本书也表现出了一种更为宏大的学术视野，在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中，在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。本书可作为学生必读参考书。

作者简介

孔飞力(Philip A．Kuhn)1933年出生于英国伦敦，1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清1977年从哈佛大学荣休后，孔飞力由己任教十年的芝加哥大学转回母校接替其空缺，任哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任、哈佛大学费正清东亚研究中心主任、哈佛大学东亚研究委员会主席，曾获得包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉，美国艺术人文科学院院士。
《叫魂》(1990)是他的代表作，获“列文森中国研究*著作奖”；此外他所著《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》(1970)、《中国现代国家的起源》(2002)和《他者世界中的华人》(2009)等，均有重要深远的影响。

精彩书评

本书于1990年获美国“李文森中国研究*作奖”。
一位在西方世界首屈一指的中国历史专家所写的关于东方古老国家的伟大著作。
——（美）魏菲德摘自《纽约书评》杂志

孔飞力的细节性描述是那样地引人入胜而又令人颤栗，生动地展现了各省的恐慌怎样演变成一场全国性的除妖运动。
——摘自《纽约人》杂志

本书对于专制统治的原动力作了细致、强有力却依然十分准确而又得体的探讨。
——摘自“李文森中国研究*作奖”评语

目录

中译本序言
第一章中国窃贼传奇
第二章盛世
第三章或现或隐的威胁
第四章罪的界定
第五章妖术大恐慌的由来
第六章各省的清剿
第七章妖首的踪迹
第八章终结
第九章政治罪与官僚君主制
第十章主题和变奏
参考文献书目
致谢
索引
译者后记
《叫魂》译后——翻译札记及若干随想

巫蛊：中国文化的历史暗流

作  者:邓启耀著

出?版?社:广西师范大学出版社

出版日期:2025年

页  数:588

装  帧:平装

ISBN:9787559879943

主编推荐
"★人类学家邓启耀数十年学术结晶，豆瓣网友千呼万唤，初版25周年首次增订版巫蛊是一个迷。很多人听说过它，但没有见过它；见过它的人，又不愿向外界透露。摸到巫蛊的大门尚且不易，想要研究巫蛊几乎是不可能的。人类学者邓启耀付出了常人难以想象的艰辛和代价，深入多民族边远地区做田野调查，置身各种巫蛊现场，甚至亲身试“蛊”，终于做出了开创性的研究。本书是出版25周年增订版，增加了约1/3内容，主要是21世纪以来的新资料和新研究，令巫蛊研究的当下价值更加凸显。 ★叫魂、拆姻、炼蛊、扎小人、斗风水……揭......

目录
●"绪论深潜在文化中的历史暗流/001 第一章巫蛊之谜/015 第一节传说？还是现实？ /016 第二节禁区？还是误区？ /032 第二章巫蛊的文化传统/056 第一节残阙断片话巫蛊/057 第二节蛊界/062 第三节蛊的传承与转移/091 第四节蛊的制作/104 第五节蛊的种类/111 第三章害命谋财/142 第一节杀魂夺命/142 第二节关魂禁魇/151 第三节役魂盗财/163 第四章魇镇之术/175 第一节营造魇镇/175 第二节风水魇镇/200 第五章巫术与权术/208 第一节 “诅军”/208 第二节权争与巫蛊之祸/215 第三节蛊与阶级斗争/232 第六章魅合拆姻/240 第一节 “蛊女”之惑/240 第二节情死魅俗的“风流鬼”/254 第三节鬼交神淫/264 第四节迷咒恋符/268 第五节爱药媚方/288 第六节解合拆姻/301 第七章禳蛊解咒/313 第一节巫蛊辨识/313 第二节巫蛊破解/325 第三节叫魂/372 第八章治蛊刑律/382 第一节习惯法对巫蛊的惩治/383 第二节官法对巫蛊的惩治/398 第九章巫蛊现象的当代认知与文化时疫/413 第一节众说纷纭话巫蛊/414 第二节当代“魇魅”纠纷/426 第三节变身“节日”的魇术/435 第四节被时尚化的巫蛊/452 第十章当代城市“巫蛊”病例实录/463 第一节中蛊的人/463 第二节心病心治、以玄治玄/469 第三节以子之矛、攻子之盾/477 第十一章巫蛊现象与非常意识状态/487 第一节跨文化精神病学话题：非常意识状态/487 第二节非常意识状态与巫蛊心态/500 第十二章非常意识状态的社会症候/515 第一节巫蛊后面那些无声无影的民众/515 第二节巫蛊的文化心理与社会情境/521 第三节社会心态的失衡与调适/526 结语无定的历史潜流/541 后记/548 再版后记/551 参考文献/553"

内容简介

"公元前4000多年，半坡先民在建房时埋入粗陶罐和人头骨，以祭土木、魇风水；公元前91年，朝野起“巫蛊之祸”，长安大乱、万人殒命、太子被逼自杀；1995年，世外桃源的泸沽湖，被认“有蛊”的若玛一家世代被村人孤立，母亲葬礼村中无一人到场；2017年，广州纯阳观门前专辟空地，供香客“打小人”“做”；2024年，昆明邮局海关查获一批用人体组织制作的制品，走私者报称为“护身符”…… 巫蛊是什么？为什么巫蛊在现代人的生活中仍广泛存在？人类学家邓启耀，三十余年来致力于中国巫蛊现象与文化的研究，爬梳历史文字、遍访巫蛊实例，甚至亲身“试蛊”。本书作为其毕生巫蛊研究的结晶，档案与实例并用，文字与图片兼有，从考古学、历史学、人类学、民族学、社会学、心理学、精神医学等多方面梳理了“巫蛊”这种非常态的精神状态和群体迷乱，以及其背后潜藏的深层次问题。"

作者简介
邓启耀著

邓启耀，曾任中山大学人类学系教授，退休后任广州美术学院教授。著有《中国神话的思维结构》《非文字书写的文化史》《佛性如风：中国佛教艺术研究》及民族服饰系列著作等。爱走野路，曾任中国探险协会副主席。

图2
图3

巫蛊 中国文化的历史暗流 + 叫魂 1768年中国妖术大恐慌

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